又一篇关于巴黎圣母院的评论。
一位初中生朋友写的。
写的很好，值得花点时间给转个长图。
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by 远行客 （现在没有长成“圆型客”吧？）
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虽然有点晚，但是说一下对于巴黎圣母院被毁的一些想法，以及对于中国网络上一些与世界相反，拍手叫好、幸灾乐祸的声音的看法。
“你知道巴黎圣母院被烧了吗？”
（把耳机的一边从耳朵上移开）“啊？”
“巴黎圣母院，被烧了”
“啊？怎么烧的？”
“不知道”
“。。。”（耳机带好，继续）
以上是我知道这件事的过程，没什么波澜，无愧理科生。
之所以我要发一篇我的看法还是因为看到了一些不是很和谐的声音。
巴黎圣母院，建造至今已有800年左右，是哥特式建筑中具有代表性意义的一座。它是法国距离丈量的零点，一个民族的参照点。教堂失火时所有人都在流泪，因为他们的一部分，他们的基准点，正在焚毁。
巴黎圣母院曾经在法国大革命期间被反教权主义洗劫过，19世纪修复重建后，它成为了举行帝王加冕典礼、民族解放运动和总统葬礼的场所，成为了这个国家的灵魂，成为法国与其动荡历史、君主制与共和制、宗教与世俗实现和解的地方。
它被焚毁，也是一种人类美学的流失。即使还能众筹重建，但是重建后再怎么接近原貌，历史感总是会有损失的。教堂的尖塔倒塌，屋顶被烧毁三分之二，那些具有八百年历史的房梁每一根都是一整根大圆木，当时为了建造砍了二十几公顷的橡树森林。这些要如何找得回来？不过好在大部分文物都完好救出。我不是学建筑的，也没学美术。但我去过圣母院两次，对于它的美也有切身的感受。
我不知道为什么这个事件会让人联想到百年国耻，火烧圆明园。其实这两件事完全没有什么可比性，也没有理由放在一起谈。关于圆明园这个事呢，我觉得大部分人并没有正确地认识它的全貌。不然也不会对英法联军，以至于英国和法国有那么大的恨意。
火烧圆明园事件的直接诱因是巴夏礼事件。1860年九月，巴夏礼领导的联军使团来到北京。因为之前都是清政府地方总督一级的官员出面周旋，为条约的履约及续约设置阻碍，他们就要求面见皇帝谈停战条件。
清政府对谈判团不行跪礼而耿耿于怀，但是当时联军是打了胜仗，军威正盛，就没有妥协。谈判自然就谈崩了。因为与清政府谈判的一直都是巴夏礼，清政府就认为巴夏礼是整个事情的起因，就把他以及整个39人的代表团给扣押了。这在近代的谈判礼节里是最野蛮，最不能容忍的事。十月初英法联军再次击败了清军，清政府就只能释放人质。其中英国26人死了13个，其中有一个《泰晤士报》的记者甚至被肢解了；法国13个人里也死了7个。这就导致英法联军大怒。英军统帅格兰特就提议火烧圆明园，留下一个不可磨灭的一个报复性的印记。
注意这里火烧圆明园的只英军，而法军统帅蒙托邦是持反对意见的。最后动手烧的也只有英军。即抢劫圆明园的是英法联军，而火烧圆明园的是英军，没有法军。 所以因为巴黎圣母院烧毁了而幸灾乐祸是不是有点错怪法国了？相信雨果那封信也算是家喻户晓了，因为它能带动中国人的感情。信里雨果将英国和法国比做两个强盗，体现出他们做的事是多么没有“人性”。
个人认为，国家和人是不同的，所以不能因为英法联军指挥官的一个决定而记恨整个国家，这同时也是没有价值和必要的。人，在底层才能带上自己向往的仁义，道德的面具，才能做到这些理想状态的假设聊以自慰。因为你要考虑的事很少，你要接触的，和你有关的人很少，你做的事也关系不到几个人的利益。因为这些都不是人性本来的面目，所以当你往上爬的时候，你会发现这些看起来容易的事情变得越来越难做到了。当这上升到国家层面时，我们就不愿再称呼他为人了。而以“国家机器”这个名词而取代。为了自己国家的利益不择手段，对他国，也是对人民。作为一个人的时候，正义是有一定价值的，但是对于国家而言，何谓正义？一切都是利益驱使。
对于火烧圆明园而言，我们需要记住的是这段屈辱的历史，而不是对于谁侵略了我们的仇恨。所谓逆取顺守，仇恨不是一个和平社会所需要的，如果一个政权，一个组织是基于仇恨而建立的，就意味着这个政权底下，组织中的人都是依靠仇恨凝聚的。他不长久的同时也是极度危险的。宽容，包容，以及对世界的爱正是中国人所欠缺的，而这些才是最重要的。所以当中国人看到巴黎圣母院被毁了之后，在所有人都在为之哭泣的时候，有人却笑得出来。我们铭记国耻，不是为了富强之后可以做出与侵略者相同的事情，报复，甚至成倍的报复，而是去停止这些战争，这些欺压，停止这个无尽报复链。
这些“爱国”的评论呢，我没有看到太多。当我注意到的时候已经有很多人在讽刺和反对这些事了。这说明整个网络上有自己见解，有思考的人变多了。这无疑是个好消息，所以对于这些方面我就不多赘述了。同时我也不会，也希望你们不要就因此看不起那些幸灾乐祸的人。毕竟处在这个社会，受过这种教育，怀有仇恨，想报复的心情是必然的。但是，这是病，得治。
现在互联网发展迅速，网络可以说是一个国家的门户。因为它开放，没有限制，好统计。这些抱着爱国的幌子发表这类评论的人，成功地把网络环境搞得乌烟瘴气。当你抱着置身事外的心态去看的时候，就会感觉很可笑。在网络上说了这些话你可能感觉你有志气、爱国，心情很好。但是实际上中国的是负面的影响，让其他国家更加瞧不起中国。那么中国何时才能站起来？
最后，我们来做个假设，如果联军没有掠夺这些三山五园的文物，你觉得到现在还能剩下什么？它们能挺过无产阶级对资产阶级和大地主的愤怒吗？